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数为阳,阳主热,而数有浮、沉,浮数应表热,沉数应里热,虽数脉亦有病在藏者,然六腑为阳,阳脉营其府,则主府其大纲也;迟为阴,阴主寒,而迟有浮、沉,浮迟应表寒,沉迟应里寒,虽迟脉多有病在府者,然五脏为阴,而阴脉营其藏,则主藏其大纲也。亡阳之前,已先亡阴矣。

 若发汗只能引火上升,不能逐热外散,故令口伤。大实痛者,桂枝加大黄汤主之。

此沉紧之弦,是木邪内发。叔和不知此义,谓寒毒藏于肌肤,至春变为温病,至夏变为暑病。

仲景下剂,只重在汤,故曰医以丸药下之,非其治也。治伤寒者,见脉症之相同,皆当留意也。

 若以胃脉为迟,真阴为数,能不误人耶?如太阳提纲提出“脉浮头项强痛恶寒”八字,是太阳受病之正面。

”当知仲景用理中,有寒热两法,一以扶阳,一以益阴也。芍药之功本在止烦,烦止汗亦止,故反烦、更烦与心悸而烦者咸赖之。

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